“生于忧患，死于安乐”

“生于忧患，死于安乐”

作者：佚名

    古人很早就认识到"生于忧患，死于安乐"的道理。《战国策》记载了一些国君警惕奢侈化的故事。远古时有一个叫仪狄的人善于酿酒。禹喝了他进献的酒觉得异常甘美，但他却有意疏远了仪狄，戒绝了饮酒。他说，后世必定会有因饮酒而亡国的人。齐桓公半夜身感不舒服，精于烹调的易牙就把食物精细加工，调和五味，进献给桓公。桓公饱食而眠，一觉睡到第二天早晨还没醒，事后他后悔地说，后世必定会有为贪图美味而亡国的人。晋文公得了美人南威整整三天同她鬼混，忘记了上朝处理政事，后来他猛然醒悟，推开了南威，并疏远了她。晋文公说，后世必定会有为女色而亡国的人。楚庄王登上高台，眺望大山，左有长江，右有洞庭，美景令他陶醉，乐而忘忧，但他也猛然醒悟，在台上发誓再也不登这种地方。他说，后世必定有因为大修宫殿园林而亡国的人。这就是说沉涸于酒、食、色、乐必定会消磨人的志气，过分追求享受是一种高级麻醉剂。一个人在花天酒地。骄奢淫逸的日子里泡久了，让他产生居安思危。激昂奋进。卧薪尝胆的雄心大志是绝不可能的。奢侈可以丧德奢侈是没有止境的，而世上的物质财富却是有限的。无限的欲望不可能用有限的东西来满足，这就造成了矛盾。一个无力创造财富的人，却想吃好的，穿好的，用好的，怎么办？他必然采取不正当的手段填充自己的欲壑，这就会危害他人和社会。这也正是社会上许多人犯罪最直接的心理动因。

来源：网络文摘