名言警句---修养篇(二)

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经

半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立

让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪

奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠

奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇

礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪

不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德

青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠

坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

美德大部分包含在良好习惯之内。

修身洁行，言必由绳墨。

身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

习勤忘劳，习逸成惰。

习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。

啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！

修身以敬，勿托以尊。

集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

君子不可以不修身。

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

思想（且不论好坏与否） ------ 行为 ----- 习惯，这就是人生的规律。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

趁年轻时养成好习惯。

美德和幸福犹如你的母女。

饭吃多了胃痛，话说多了位动！ -- 古破旧

天行健，君子以自强不息。

心如明镜台，时时勤拂拭。

习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。

正心以为本，修身以为基。

良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。

人应该装饰的是心灵，不是肉体。

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。

君子之修身也，内正其身，外正其容。

夫子温、良、恭、俭、让。

性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。

能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。

习惯优于格言。习惯是以有生命的格言为本能，加血添肉而成。

修身不言命，谋道不择时。

以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。 ----- 弘一大师见贤思齐焉，见不贤而内省也。

播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。

好的习惯比法律还正确。

一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。

崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。

去谗贱货，所以修身。

一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。

少成若天性，习惯如自然。

美德大都包含在良好的习惯之内。

在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。

习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。

习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。

习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。

习惯使我们顺从一切。

熟习减除对于事物的恐惧。

任何事物都不如习惯那样强有力。

习惯就是一切 -------- 甚至在爱情中也是如此。

既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。

为了失恋而耽误前途，是一生的损失。

不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。

习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。

人支配习惯，而不是习惯支配人。

既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。

习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；