增强诚实守信的光荣感

● 赵子忱

    诚实守信是中华民族的传统美德，是公民道德的基本规范，也是新时期军人必须具备的思想道德素质。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，强调要“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，这既是对中华民族优秀传统美德的精辟概括，也体现了构建社会主义和谐社会、建设社会主义精神文明的迫切要求。

    中国传统文化中的许多思想展示了诚实守信的生活态度和人际关系。古人曰：“诚信者，天下之结也”，把诚实守信看成是社会联系的纽带和社会生活的基础。司马迁在《史记》中写道，楚人季布重信义，时人评之为“得黄金百斤，不如季布一诺”，后来此话提炼成“一诺千金”的成语，千百年来广为流传。中国几千年来倡导人无诚信不立，家无诚信不和，业无诚信不兴，国无诚信不稳，世无诚信不宁，昭示了诚实守信的价值。现在，诚实守信不仅是处理人际关系的道德规范，而且成为世界各国普遍认同的国际交往准则，是人类社会普遍推崇的一种思想道德观念。

    诚实守信是发展社会主义市场经济的信用保障，是构建社会主义和谐社会的精神纽带，是实现经济社会全面、协调、可持续发展的道德基础。市场经济建立在无数微观主体自由交易的基础上，这种交易每天都在数以亿万次地进行着、重复着。假如没有诚实守信，没有信用，任何交易都难以进行，更不要说市场经济的高度发展了。在经济体制转轨的过程中，社会经济活动中出现了一些有违诚实守信、见利忘义的问题，假冒伪劣商品屡禁不绝，违约失信现象屡见不鲜。然而，所有这些欺诈失信行为的基本动因却十分简单，即某些生产经营者唯利是图，不惜以损害他人和社会的利益为代价，谋取个人的不义之财。因此，树立“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的荣辱观，建立和完善诚实守信规范和利益约束机制，是提高社会诚信度的根本保证。

    新世纪新阶段，履行党和人民赋予我军的新的历史使命，尤其需要军人对党、国家和人民的忠诚，需要军人具备诚实守信的思想道德素质，说老实话、办老实事、做老实人。在政治品质、实际行动上，要不辱使命，做对党、国家和人民的忠诚战士；在立身做人、待人处世上，要言行一致、表里如一、襟怀坦荡、光明磊落；在思想作风和工作作风上，要求真务实，反对弄虚作假，反对急功近利，不说假话、大话、空话，不搞形式主义；在军队内部的人员交往上，反对以谋取私利为目的的功利化取向，反对拿原则做交易的见利忘义行为，建立纯洁、真诚的官兵关系、上下级关系、同志关系。

    增强诚实守信的光荣感，必须辨是非，知荣辱，从思想理论上划清诚实守信与见利忘义的界限。诚实守信与见利忘义反映的是两种根本对立的义利观。首先，诚实守信是一种高尚的人格品质。讲诚实守信并不是否认利益原则，也不是劝导人们不讲物质利益，而是倡导人们采取正确的社会认可的途径获取利益。见利忘义则是为了个人的一己私利，不要人格、不顾廉耻，依靠欺诈造假、违约失信等不正当的手段获取个人的不义之财。其次，诚实守信是有利于增进社会利益、利人利己的行为；相反，见利忘义则是以牺牲社会利益为代价、损人利己的行为。新时期的军人更应该时刻把国家利益、人民利益放在第一位，任何时候都不能为了个人利益而损害国家利益、人民利益。再次，诚实守信的着眼点是对长远利益、根本利益的追求，对他人有利，于自己也不吃亏；见利忘义者通过欺诈和失信追求个人利益，往往得到了眼前、失去了将来，侵犯别人利益最终也会丧失自己的利益。我们人民军队的每一个成员，只要老老实实做人，扎扎实实做事，必将受到人民的广泛尊敬，得到社会的丰厚回报。

来源：中国军网