宽容是什么?
古人说,“有容德乃大”(《尚书》),“量小非君子”;“君子坦荡荡,小人长戚戚”(《论语》)。官场赞“将军额上能跑马,字相肚里好撑船”。佛家云:“大肚能容天下难容之事(物」”学界称:“百川归海,兼容并蓄”。常言道:”退一步天宽地阔,让三分心平气和”;“宽容,使社会更文明”。
宽容,说得学术一点,就是中国传统文化中“厚德载物”的精神,就是豁达大度;心胸开阔,宽以待人,以德报怨;说得通俗一点,就是“忍人所不能忍,客人所不能容,处人所不能处。”这是宽客的最高境界.也是一个高素质的领导者必须具备的基本品格,因此每个领导者都要学会宽容,做到胸襟开阔。
领导者怎样才能做到胸襟开阔呢?
第一,心胸坦荡,豁达大度。作为一个领导者,胸中要装得下五颜六色的事,甚至在必要时能够忍受各种误解和屈辱;耳朵里要听得见各种各样的话:好话、坏话,恭维的活、批评的话,正面的话、反面的话,都要听,而且要听得进去,对同志,要多一点关心、多一点理解,要多看别人的长处、少看别人的短处。多看闪光的地方,就能看到发展;光看不足,就会把人看死。我们队伍中,有些同志心胸狭窄,没有很大的气量之容忍难容之事,也没有足够的勇气去同各种不饲性格的人和睦相处,他们一听到不同的意见就耿耿于怀,一听到批评的话就火冒三丈,这样的同志。决不是一个受群众欢迎的领导,也算不上一个称职的领导者。
第二,心胸开阔、宽以待人,领导者要能客人、容事、容言,应该努力做到:
一是待人处事切不可太苛薄了。古人说:“水至清无鱼,人至察无徒”(《汉书 东方朔传》),这就告诉我们侍人处事太苛薄了,结果人缘很难处,工作不好做,聪明能干的人,不要用自己的标准去要求和衡量所有的人,不要责备自己的下级所不能及的事。因为人的水平有高低之分,能力有大小之别。尽管他一时达不到你所要求的标准,但只要他不是故意的,就不应采取苛刻的方式,而要采取热情帮助、宽厚待人的态度谅解他、鼓励他,使他逐步跟上时代的步伐,和大家一道前进。
二是要容忍别人有所保留,特别是内心深处那么一点隐私,“隐私”,人皆有之。每个人内心都会有那么一两件事是别人不曾知道或者是他不愿意向别人透露的。这不仅是合乎情理的,也是很正常的。只要他不妨碍工作,不影响大局,不构成对别人的伤害,就应该允许他保留,而不应该给予批评指责。
三是要能容人之功。同事、部属有功劳,作为领导者本人应该感到高兴,因为这于工作。于事业都有利。但是有的同志心胸很狭窄,生怕别人的功劳超过了自己,会对自己构成威胁,从而动摇自己的领导地位,因而想方设法进行压制:“功高震王”已成为封建社会的“警世之言”。春秋末期越王谋臣文种辅佐勾践灭亡吴国后,勾践生怕文仲智谋超群,难以驾驭威胁到自己的王位,便将他杀掉。宋朝岳飞抗金有功。秦桧、赵构害怕,将他陷害。这些都说明容人之功不易,只有那些以国家、民族的利益为重,胸襟开阔的人才能做到。
四是要能容人之过。容人之功难,容人之过也非易事。“人非圣贤,孰能无过,”历史上凡是有所作为的伟人,多数都能容人之过,西汉名臣陈平曾有“贪金盗嫂”之嫌,刘邦并未因他有这方面的过失而把他拒之门外,魏征曾辅佐太子李建成起来谋反。秦王李世民并未因此而嫉恨他,当了皇帝之后,仍不计前嫌,加以重用。魏征也敢于犯颜直谏,成了他的贴心辅臣。宽容是一种美德。是一种思想修养,也是人生的真谛,更是人生的美好境界,你能容人,别人才能容你。这就是生活的辩证法。邓小平同志退休前曾谆谆告诫以江泽民为核心的党中央领导集体:“眼界要非常宽阔,胸襟要非常宽阔”。多么语重心长!胸襟开阔的确是一个领导者应具备的高尚品格。也是一个领导者远见卓识的表现。







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