《论语》

雍也第六

雍也第六

　　『１』子曰：「雍也可使南面。」

　　『２』仲弓问子桑伯子。子曰：「可也简。」仲弓曰：「居敬而行简，以临其民，不亦不可乎？居简而行简，无乃大简乎？」子曰：「雍之言然。」

　　『３』哀公问：「弟子孰为好学？」孔子对曰：「有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。」

　　『４』子华使於齐，冉子为其母请粟。子曰：「与之釜。」请益。曰：「与之庾。」冉子与之粟五秉。子曰：「赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。」

　　『５』原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：「毋！以与尔邻里乡党乎！」

　　『６』子谓仲弓，曰：「犁牛之子□且角，虽欲勿用，山川其舍诸？」

　　『７』子曰：「回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。」

　　『８』季康子问：「仲由可使从政也与？」子曰：「由也果，於从政乎何有？」曰：「赐也可使政也与？」曰：「赐也达，於从政乎何有？」曰：「求也可使从政也与？」曰：「求也艺，於从政乎何有？」

　　『９』季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：「善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。」

　　『１０』伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：「亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！」

　　『１１』子曰：「贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！」

　　『１２』冉求曰：「非不说子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而废。今女画。」

　　『１３』子谓子夏曰：「女为君子儒！无为小人儒！」

　　『１４』子游为武城宰。子曰：「女得人焉尔乎？」曰：「有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至於偃之室也。」

　　『１５』子曰：「孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：「『非敢後也，马不进也。』」

　　『１６』子曰：「不有祝□之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。」

　　『１７』子曰：「谁能出不由户？何莫由斯道也？」

　　『１８』子曰：「质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。」

　　『１９』子曰：「人之生也直，罔之生也幸而免。」

　　『２０』子曰：「知之者不如好之者，好之者不如乐之者。」

　　『２１』子曰：「中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。」

　　『２２』樊迟问知。子曰：「务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。」问仁。曰：「仁者先难而後获，可谓仁矣。」

　　『２３』子曰：「知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。」

　　『２４』子曰：「齐一变，至於鲁；鲁一变，至於道。」

　　『２５』子曰：「觚不觚，觚哉！觚哉！」

　　『２６』宰我问曰：「仁者，虽告之曰，『井有仁焉。』其从之也？子曰：「何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。」

　　『２７』子曰：「君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！」

　　『２８』子见南子，子路不说。夫子矢之曰：「予所否者，天厌之！天厌之！」

　　『２９』子曰：「中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。」

　　『３０』子贡曰：「如有博施於民而能济众，何如？可谓仁乎？」子曰：「何事於仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。」