《论语》

先进第十一

先进第十一

　　『１』子曰：「先进於礼乐，野人也；後进於礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。」

　　『２』子曰：「从我於陈蔡者，皆不及门也。」

　　『３』德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、李路；文学：子游、子
夏。

　　『４』子曰：「回也，非助我者也！於吾言，无所不说。」

　　『５』子曰：「孝哉闵子骞，人不间於其父母皆弟之言。」

　　『６』南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。

　　『７』李康子问：「弟子孰为好学？」孔子对曰：「有颜回者好学，不幸短命死矣！今也则亡。」

　　『８』颜渊死，颜路请子之车以为之Ｕ＋６９０１。子曰：「才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无Ｕ＋６９０１；吾不徒行，以为之Ｕ＋６９０１，以吾从大夫之後，不可徒行也。」

　　『９』颜渊死，子曰：「噫！天丧予！天丧予！」

　　『１０』颜渊死，子哭之恸。从者曰：「子恸矣！」曰：「有恸乎！非夫人之为恸而谁为！」

　　『１１』颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：「不可。」门人厚葬之。子曰：「回也，视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。」

　　『１２』李路问事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」「敢问死？」曰：「未知生，焉知死？」

　　『１３』闵子侍侧，□□如也；子路，行行如也；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。「若由也，不得其死然。」

　　『１４』鲁人为长府。闵子骞曰：「仍旧贯，如之何？何必改作！」子曰：「夫人不言，言必有中。」

　　『１５』子曰：「由之瑟，奚为於丘之门？」门人不敬子路。子曰：「由也升堂矣！未入於室也！」

　　『１６』子贡问：「师与商也孰贤？」子曰：「师也过，商也不及。」曰：「然则师愈与？」子曰：「过犹不及。」

　　『１７』李氏富於周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：「非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！」
　
　　『１８』柴也愚，参也鲁，师也辟，由也□。子曰：「回也奇庶乎！屡空；赐不受命，而货殖焉；亿则屡中。」

　　『１９』子张问善人之道。子曰：「不践Ｕ＋８ＦＦ９，亦不入於室。」子曰：「论笃是与，君子者乎？色庄者乎？」

　　『２０』子路问：「闻斯行诸？」子曰：「有父兄在，如之何其闻斯行之！」冉有问：「闻斯行诸？」子曰：「闻斯行之！」公西华曰：「由也问『闻斯行诸？』，子曰：『有父兄在』；求也问，『闻斯行诸？』子曰：『闻斯行之』。赤也感，敢问？」子曰：「求也退，故进之；由也兼人，故退之。」

　　『２１』子畏於匡，颜渊後。子曰：「吾以女为死矣！」曰：「子在，回何敢死！」

　　『２２』李子然问：「仲由、冉求，可谓大臣与？」子曰：「吾以子为异之问，曾由与求之问？所谓大臣者，以道事君，不可则止；今由与求也，可谓具臣矣。」曰：「然则从之者与？」子曰：「弑父与君，亦不从也。」

　　『２３』子路使子羔为费宰。子曰：「贼夫人之子！」子路曰：「有民人焉！有社稷焉，何必读书，然後为学？」子曰：「是故恶夫佞者。」

　　『２４』子路、曾Ｕ＋６６７３、冉有、公西华侍坐。子曰：「以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：「不吾知也！』如或知尔，则何以哉？」子路率尔而对，曰：「千乘之国，摄乎大国之间□，加之以师旅，因之以□馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求，尔何如？」对曰：「方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民；如其礼乐，以俟君子。」「赤，尔何如？」对曰：「非曰能之，愿学焉！宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。」「点，尔何如？」鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：「异乎三子者之撰。」子曰：「何伤乎？赤各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。」夫子喟然叹曰：「吾与点也！」三子者出，曾Ｕ＋６６７３後。曾Ｕ＋６６７３曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣！」曰：「夫子何哂由也？」曰：「为国以礼，其言不让，是故哂之。」「唯求则非邦也与？」「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」「唯赤非邦也与？」「宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！」