对联的种类（含多个著名对联）

胜迹联

五、胜迹联

为装饰名胜古迹而题写或镌刻的对联，叫胜迹联。

所谓胜迹，指名山大川中的建筑物，如台榭楼阁、墓祠庙观等。胜迹联融书法与文采于一体，或赞美山光水色，寓情于景；或鉴古今，托物言志。按形式来划分，主要可分为如下几类：

（1）台榭楼阁

如江西赣州八境台联：

万家灯火依山堞

百转滩声绕石楼

满城灯火通明，涛声百转不断，一幅动、静结合的夜景图，别开生面。

上海豫园得月楼：

楼高但任鸟飞过

池小能将月送来

对联运用对比、衬托的手法，将园中的景物描写得栩栩如生。

云南昆明大观园览胜阁联：

海天纵览观斯大

风雨无边兴自高

在纵览海天景色时，才觉得海的博大；在无边的风雨中观景，才会有很高的兴致。此联有所观，也有所感，寓情于景，气势磅礴。

门可通天，仰视碧落星辰近

路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低

通过"仰视"与"俯瞰"显示了南天门所在位置之高。

如黄山笔峰联：

山间石挺真如笔

峰顶松奇宛似花

此联运用比喻，写出了笔峰的形似与神似。

（2）寺庙道观联

如杭州灵隐寺联：

古迹重湖山，历数名贤，最难忘白傅留诗，苏公判牍

胜缘结香火，来游福地，莫虚负荷花十里，桂子三秋

联中的白傅，即我国唐代著名诗人白居易，曾任杭州刺史。苏公，即北宋著名文学家苏轼，曾出任杭州通判。这副对联借景说史，吊古颂今，赞誉了古寺为湖山增色，历代文豪的游踪墨迹，使古迹生辉。

（3）宗祠联

宗祠联，是不同姓氏祠堂特有的标志，作者多从本族名人的业绩、学问、修养诸方面加以赞扬，大都以缅怀祖德、标榜家声为主，期望后辈承赓祖业，光耀门庭。

如杜姓宗祠联：

民歌慈母

世号诗王

上联把东汉南阳太守杜诗比作慈母，赞扬了他爱民如子的为政思想。下联则称赞唐代大诗人杜甫的为学精神。

（4）桥联、亭联

如江苏吴江同里镇渡船桥联：

一线晴光通越水

半帆寒影带吴云

对联诗意盎然、引人入胜，极尽水乡景色之美。

如南方某地一亭书有一联：

两脚不离大道，吃紧关头，需要认清岔路

一楼俯看群山，站高地步，自然赶上别人

此联借景说理，深含哲理。表面上是写行路，实际上教人立足当前，放眼长远，认清人生的光明大道，在正道上脚踏实地，不畏困难，奋勇前进，攀登高峰。

（5）墓联

明末兵部尚书杨廷麟，在清兵压城的危急形势下，率部固守赣州，以身殉节，死后，人们在他的墓石上刻下一副对联：

千秋俎豆留章贡

一代忠诚炳日星

对联高度赞扬了杨廷麟的浩然正气，抒写了后人对他的崇敬之情。

（6）戏台联

如某地一戏台联：

神是人，鬼是人，人也是人，一二人，千变万化

车行步，马行步，步也行步，六七步，四海五洲

对联将演员的表演形式及角色都作了精辟的概括。

此外，书院联、会馆联都属于胜迹联。

当今，随着祖国各项事业的蓬勃发展，社会主义精神文明的不断提高，城乡出现了许多新景点和新胜迹联。一些单位为了提高胜迹联的质量，积极开展了征联活动。如湖南涟源在建县50周年、撤县建市15周年时，举办了征联活动，要求群众为该市的龙山森林公园、白马湖、湄江景区等名胜撰写对联。结果，有19副对联被评为一、二、三等奖，200余副被评为优胜奖。

如获奖作品、题龙山森林公园联：

龙跃九霄，好雨和风腾瑞气

山呈七色，奇花异草共春光

获奖作品、题白马湖联：

湖上泛舟，橹韵桡声添逸兴

亭中赏景，山光水色足遐观