逐荷夷 复先基——郑成功

公元1644 年，在明清史上是极不寻常的一年；

三月，崇祯帝吊死万岁山，京师城破，明王朝崩溃了；

四月，闯王入主京城，接着就仓惶撤离；

五月，顺治迁都北京，大清贵族入主中原。

清朝的建立，明朝的部分遗臣遗民不甘忍受异族统治，流落异国，纷纷逃往东南亚地区，不少人也到达日本定居。还有一部分遗臣遗民则在国内举兵抗清，但先后被镇压。顺治二年（1645 年）六月，唐王朱聿键在福州建立了南明政权，即明隆武帝，与满清政府相对抗，企图灭清复明，坚决支持隆武帝的有黄道周、郑芝龙、郑成功等。

郑成功1624～1662 年在世，原名郑森，字大木，福泉泉州南安人，是郑芝龙长子，从小喜读书，好练武。年15 入南安县学，弘光时入南京太学，为著名学者钱谦益的学生，“大木”一字就是钱谦益取定的。顺治二年唐王在福州即位，以郑氏有拥戴之功，赐成功以“国姓”（朱姓），时人称之为“国姓爷”。

清兵由浙入闽时，郑芝龙与洪承畴暗中勾结降清，在公开背叛的前夕， 要郑成功随同归降，郑成功早已看透其父为人，他回答：“父教子忠，未闻教子贰”，坚决给以回绝。后来郑芝龙降清，隆武政权灭亡。郑成功拒绝清朝多方劝诱，决心背父报国，起兵海上。不久，清军入泉州，其母田川氏（日本人）自杀（一说被清军掳淫，耻而自缢）。从此，郑成功以国恨家仇，同清军展开了不屈不挠的斗争。

郑成功以金门、厦门两岛为基地，训练士卒，整饬船只，联合海上各支义军，共图大计。他初用“明招讨大将军忠孝伯”的南明唐王政权的隆武封号，后又奉永历，受封为延平王，督领海上义军，拥兵10 万，战船5 千艘， 成为东南沿海一支抗清劲旅。郑成功治军有方，赏罚严明，“故将帅用命，士卒奋勇”。他数次南征福建和广东。1659 年夏秋之际，他和南明鲁王的大臣张煌言合军一处，率领水陆大军17 万北伐，攻入长江，占瓜州，克镇江， 直指南京，使南京清兵几不可守。但由于郑成功“累捷自骄”麻痹轻敌，误信清总督郎廷佐的诈降奸计，轻易允许其“乞宽三十日之限”的请求，使南京守敌得以喘息待援。清兵探知七月二十三日是郑成功生日，将士“释戈开晏，纵酒捕鱼为乐”，守卫松懈。于是，南京守军与崇明总兵梁化凤的援军，里应外合，乘机发动攻击。郑成功伤亡惨重，得地尽失，返师退回厦门。郑成功虽有海上优势，但仅有厦门、金门一隅，不能不考虑立足之地。这时，曾任荷兰人通事的何廷斌逃回厦门，献给郑成功一幅台湾地图，报告了荷兰人的军事部署情况，并建议、郭促郑成功早下决心，尽快出兵，收复台湾，以为抗清基地。

永历十五年（ 1661 年）三月二十三日，郑成功率军 2 万5 千人，战船300 艘，从金门出发，二十四日抵澎湖。再由熟悉航道的何廷领航“按图转舵”通过地势复杂、航道曲折的鹿耳门港，在四月一日，出其不意地逼近殖民者的要塞赤嵌城（今台南）下，发炮轰击，荷兰殖民者的守军猝不及防，以为郑军“自天而降”，乃放弃赤嵌，退守台湾城（今安平），凭借城池坚固，负隅顽抗。

郑成功初战告捷，又移兵台湾城。台湾城是荷兰驻台湾总督揆一的驻地， 四周围墙高耸，防守严密，炮火强大。为了减少在攻城中的伤亡损失，郑成功决定对台湾采取“围城俟其自降”的策略，在城外筑起长围，隔绝它同外界的一切联系。在此期间，严正劝告：“该岛一向属于中国”，“自应把它归还原主”。这样，经过9 个月的困守，总督揆一看到2 千余人相继被困死者过半，城中粮尽水绝，郑成功的大炮又雨点似地落下来，他穷蹙无计，终于在1662 年初，举着白旗出来投降了。台湾被荷兰殖民者窃踞38 年之久， 从此又回到中国人民手中。台湾人民和高山族人民如同节日似的庆祝这一历史性的胜利。

台湾收复后，郑成功在台湾设置一府（承天府）二县（天兴县，万年县）， 委派官吏，发展生产。并从大陆沿海招来农民，“教架牛犁耙之法，播种五谷割获之方”，使高山族人民落后耕作方法有所改进。这样，高山族地区农业生产有了飞跃发展。

郑成功在台湾经济建设的另一突出成就是大力发展海外贸易，促进台湾经济繁荣。尤其重视扩大原来就建立起来的与日本长崎的贸易往来，“于是通洋之利，惟郑氏独操之，财用益饶”。

郑成功为收复台湾苦心经营，如其诗谓“开辟荆榛逐荷夷，十年始克夏先基”。可惜，收复台湾后不到一年，这位年仅39 岁的抗清志士、民族英雄便病逝了。

郑成功驱逐荷夷，收复台湾，在中国反侵略斗争的历史上写下了光辉的一页。收复台湾后，又努力开发建设，发展海外贸易，繁荣经济，提高人民生产和生活水平，立下了不朽功业，堪称一代民族英雄。郑成功在日本人民心目中也是一个伟大的历史人物，在日本人民中有不少关于郑成功的传说，日本作家放松左卫以郑成功为主角，创作了一部情节虚构的剧本，在日本公演后取得了极大成功，久演不衰，反映了日本人民对中国民族英雄郑成功的敬仰和爱戴。