做一个有道德的人

    教育目的：
    通过教育，使官兵充分认识加强道德修养的意 义，自觉做到严于律己，树立新时期军人的完美形象。
    教育重点：
    加强道德修养对军人形成良好思想品质的重要意义。
    教育方法：

    1、课堂讲授：30＇
    2、分组讨论：20＇
    讨论题：
    怎样提高自身的道德修养？
    教育内容：
    江泽民同志曾指出：“各级领导同志应该自重、自省、自警、自励，树立好的榜样。”所谓“自省”，就是自己检查和反省自己，提醒自己不犯过错。这对我们军人的生活修养有着重要的指导意义。良好的道德品质、完美的形象不是先天就有的，而是经过长期的锻炼和自我改造，进行道德品质修养逐步形成的。那么。
    一、加强道德修养，不断完善自我
    1、要注意品行修养
    古人云：“君子疾没世而名不称，不患年不长也。”意思是说，有德行的人只怕自己没有一个为人称道的好名声，而不怕自己活不长。可见，古人把名声看得比自己的生命还重要。作为跨世纪的军人，更应该注重自己的道德修养，以良好的品行、人格、气质、情趣塑造军人的崭新形象。
    ①、注重品行修养，就要孜孜不倦地向品行好的人学习，不和品行不好的人交朋友
    俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”作为社会成员的一分子，每个军人都不是孤立的，总要同周围的人甚至同一些素不相识的人打交道。在交往过程中，别人总会给你留下某种印象，有被你称道的东西，也有令你讨厌的东西。不管是自觉的还是被动的，总会对你产生一定的影响。被你称道的，你可能在以后的生活中模仿它；令你讨厌的你应该唾弃，但说不定也会适得其反。这说明以品行好者作样板是十分重要的，同时，还要虚心向周围的同志学习，比如一个连里。每个人都各有长处和优点，如果你把大家的优点都学过来，融入自己的品行中，你就会成长一个众人喜欢的好同志。
    ②、注重品行修养，就要处理好名和利的关系，做一个深明义理的人
    注重品行修养，我们须明白这样一个道理：贪利则毁名，重名莫贪利。在中外历史上重名轻利者不乏其人：“不为五斗米折腰”的陶渊明，“秉公无私”的屈原，“宁愿生命消失，只要声誉能够留存”的匈牙利诗人裴多菲等等，都有很强的名誉意识，并以此加强自己的品行修养，促进自我完善，使得后人钦佩并效仿。相反，我们有些同志只看重实惠，说什么“名声值多少钱，我要的是实惠。”于是，见利忘义、贪利轻德的思想驱使他们做出损人毁己的行为。某部军需股有名战士叫阎国礼，平时爱占小便宜，花钱大手大脚。一贯放松自己，最后伙同同乡盗窃军需仓库，过上了漫长的铁窗生活。他在供词中说：“我过去觉得名声是虚伪的，不能当饭吃，捞钞票才是实的……实际上我在往私欲的深渊里跳，犯了罪，走进了牢房。……”可见，有了重利轻名的思想，就不会自觉地接受社会道德规范的约束，就不能自觉地注重良好品行的修养。长此以往，必然自食其果。
    2、严于律己，不谅“小恶”
    一个人道德水平的高低，很大程度上取决于道德修养的自觉程度。因此，评价一个人的道德水准，不能仅看他表面上是否懂得了某种道德原则和规范，关键在于他是否把这种道德原则和规范转化为自己的道德品质，自觉地落实到行动上，严于律己。特别是在独自活动无人监督的情况下，能够坚持做好事而不做坏事，始终保持高尚的道德情操和品质。在这方面，雷锋同志是我们的典范。他兢兢业业，脚踏实地，时时处处严格要求自己，使自己成长为拥有共产主义道德境界的伟大战士。
严于律己，离不开不谅“小恶”。所谓“小恶”就是大家常说的小毛病。“小恶”因其小而常常被忽视，不是有许多同志对自己的小毛病不以为然吗？其实，我们常讲的自我批评，自我解剖就是指要重视解决“小恶”的问题，否则，就不可能坚持做到“吾日三省吾身”。
    ①、“小恶”不可小看
    应该看到“小”是相对的，“蚁穴”虽小，但久而久之，千里之堤可能毁于一旦；医生做手术，哪怕还有一点点病菌没消灭干净，也会引起溃烂，甚至危及生命；“差之毫厘，失之千里”，说的就是这个道理。因此“小恶”不可小看。
    ②、勿以恶小而为之
    “小恶”不是凝固不变的，努力克服它、纠正它，它会愈来愈小，以至消失；忽视它，与其和平共处，它就会由小变大，成为祸患。有些人平时小错不断，大错不犯，对什么都抱着无所谓的态度，以致放松思想改造，慢慢滑向犯罪的深渊，这样的例子并不鲜见，如不及时吸取教训，终会付出沉重的代价。刘备曾给儿子留下“勿以恶小而为之”的遗言，我们后人也应把它铭记在心。
    二、克服心理障碍，走出认识误区
    现代生理学和心理学的研究表明，人有许多欲望操纵着人的思维举止，遇有机会总要释放出来。在部队这所大学校里，要做一个有道德的人，防止私欲膨胀，自觉抵制腐朽思想的侵蚀，必须克服三种认识上的误区：
    1、侥幸心理
    有人经不起自身欲望和花花世界的诱惑，在做坏事之始，往往抱有侥幸心理，认为独自一人行动不会被人发现，实际上这是一种自欺其人的想法。正所谓：“若要人不知，除非己莫为”。我们应该清楚，侥幸往往是不幸的开始，对自己的贪欲，千万不能姑息、放纵，不然，一失足成千古恨，终归逃不掉舆论的谴责，纪律的处分，以至法律的惩罚。
    2、从众心理
    在社会组织和社会机制不够完善、管理不力、监督不严的情况下，有的人缺乏自制力，生怕当老实人吃亏，于是便入乡随俗，甚至于同流合污，明知故犯。比如，有的同志看到别人不假外出，乱拉关系，心理不平衡，但他却不及时向领导说明情况，反而主观地认为是领导放纵不管。于是随波逐流，将错就错，到头来自己害了自己。其实，所谓心理不平衡只是一种无奈何的自我解脱，是道德意志薄弱的一种表现。如照此逻辑推导，谁都可以为任何一种不良行为找到借口。因此，必须坚定道德信念，才能抵制“传染”，克服从众心理。
    3、自谅心理
    自谅心理是放纵自己的一种借口，自己原谅自己的道德失范，什么“小打小闹，不伤大节”，“偶尔一次，下不为例”等等，当道德堤坝出现“蚁穴”的时候，不及时抢险堵漏，就会出现预想不到的后果。现在，不是有很多高中级干部贪污受贿，最终落入法网了吗？究其原因，都和自谅心理紧密相联。一开始往往是经不起诱惑，自以为“小打小闹，不算什么”，以“偶尔一次，下不为例”的心理，一次次原谅自己。如此，他们的贪心越来越大，私欲越来越强，终至不能自拔，落得个可悲的下场。
    无数经验教训表明，在道德养成中必须克服心理障碍，严格自律，洁身自好，这样才能走出认识误区，做到不犯或少犯错误，逐步达到崇高的道德境界。
    三、加强自身道德修养的基本途径
    要真正做到自省，加强道德修养，决非一日之功，必须注意一些基本方法和途径。
    1、加强学习
    学习是加强道德修养的重要途径和前提条件。具体包括三方面的内容：
    ①、科学理论
    加强道德修养要以科学的世界观为指导，以坚定的理想信念做为精神支柱。学习和掌握马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，有助于我们坚定道德信念和道德意志，解决好怎样做人的问题。只有用科学和理论武装头脑、指导行动，才能使自己逐步达到尽善尽美的境界。
    ②、道德知识
    加强道德修养必须接受伦理道德学说的指导，并以此标准来明辨是非、美丑、善恶、荣辱，提高道德认识和道德评价的能力，增强道德修养的自觉性。
    ③、科学文化知识
    这是军人形成优秀品德和高尚情操不可缺少的。那些登上最高道德境界的人，无一不是以一定的科学文化知识奠定自己坚定的思想基础的。因此，我们每个同志都要牢记列宁的教诲：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”
    2、注重实践
    实践是道德修养的根本保证。优秀道德品质的养成不是关门读书、闭门思过就能达到的；只有投身到实践中，在实践中经受锻炼才能实现，正如刘少奇所说的“要在革命的实践中修养和锻炼”。这一论述明确指出了参加社会实践，言行一致是我们加强道德修养的根本途径。这是因为：
    ①、社会实践是道德修养的沃土
    在思想道德修养过程中，社会实践起着决定性的作用。离开了社会实践，人的行为养成就无从表现，无从判断，也就无从谈起克服不道德的思想和行为。
    ②、社会实践是道德修养的目的？
    离开实践活动而去闭门修养，那就如同循入空门的出家人，道德修养就完全失去了意义。
    ③、社会实践是道德修养的动力
    加强道德修养不可能一次完成，一蹴而就，而是一个从实践到认识，又从认识到实践不断发展的过程。只有随着实践发展不断地加强自身修养，才能成为一个高尚的人。工作中，我们必须自觉遵守职业道德规范，立足本职干好工作；在生活上，严格要求自己，艰苦朴素，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，始终保持军人的本色。
    3、严于自我解剖
    这是道德修养的基本方法。自我解剖，就是通常讲的自我批评，即认真检查自己，洗刷自己的缺点错误和不足之处。英雄模范人物也并非没有什么缺点毛病，关键在于他们能严于解剖自己，能自觉认识并及时克服自己的缺点。因此，要养成良好的思想道德品质，必须严于自我解剖，经常反省自己的言行，开展自我批评。反之，如果对自己的毛病和错误采取姑息迁就的态度，遮遮盖盖，讳疾忌医，不肯或不愿进行自我批评，只会使自己不断退步。
    严于解剖还要做到坚持不懈，一丝不苟。有些同志有时会对自己的不足作深刻的反省自责，也会下决心痛改前非；但时过境迁，又往往把这些决心置于脑后。这种“说起来激动、做起来不动”的做法，是很难提高自己的道德修养的。严于解剖必须贯穿自己工作和生活的全过程，言必信，行必果，不尚空谈，才能收到实效。
总之，高尚的思想道德，源于一点一滴的修养，离不开一言一行上的严格自律。所以，要加强自身道德修养，做到吾日三省吾身。我们不妨以陈毅同志诗句自勉，“中夜常自省，悔愧难自文。还是鼓勇气，改正再前行。灵魂之深处，自掘才可能。”

来源：政治教育资源网