做一个有自制力的人

    教育目的：
    通过教育，了解自制的基本含义和增强自制的意义，努力培养自制力。
    教育重点：
    怎样才能做到自制？
    教育方法：
    1、课堂讲授：30＇

    2、分组讨论：30＇
    讨论题：
    如何在工作、学习、生活中培养自制力？
    教育内容：
    人类在自我完善、自我发展中形成了一种自我约束和自我控制的能力——自制力。自制力就好比人的欲望和行为的闸门，它的开启和关闭则标志着一个人的成熟程度和文明水平。自制力强的人能够正确地控制种种欲望，恰如其分地表达情感，坚持做好事而不做坏事，自制力弱的人感情用事、任性放纵，往往做出伤害自己、危害别人和社会的事情。下面，我主要围绕道德意志，谈一谈自制问题。
    一、什么是自制
    自制，就是自我控制能力的简称。那么，这种能力是由哪些因素构成的，又是如何发挥作用的呢？
    1、自制是一种清醒的理智感
    这种清醒的理智感来源于对自己的情感和欲望限度的正确把握，来源于对道德原则和规范的深刻认识。人有七情六欲，当某种欲望得到满足或不满足的时候，就会产生高兴、欢乐、愤怒、悲哀、忧愁、不安、苦恼、恐惧、羞耻、紧张、惊异等情绪。而当某种情绪一经产生，如果不加控制还会有不断增强的趋势，直至向对立面转化，由此产生两种情况：一是伤害自己的身体。如小说《儒林外史》中的范进，多次赴考不第，以致在后来中举之时，大喜过度，精神失常，边跑边狂呼大叫：“我中了！我中了！”鞋子也跑悼了，头发也散开了，跟疯子一样，最后一个跟头栽倒在地，险些死去。二是造成激情犯罪。如一名士兵与班长争一本小说看，班长不给他看，这名士兵就认为班长欺负他，越想越生气，竟用水果刀把班长扎伤。这两个例子说明，人的欲望情感总得有个限度，要及时加以控制，否则就会适得其反。那么这个限度是什么呢？从道德上说，就是不能损害他人的、集体的、国家的利益。因此，清醒的理智感就是对道德原则和道德规范的深刻认识。
    2、自制是一种坚强的意志力
    这种意志力集中表现在抗拒外界的诱惑和刺激上，所以我们把这种意志力也称为毅力。在实际生活中，由于种种刺激和诱惑，人都有丧失理智的可能性。正是在这种情况下，道德哲学给人们提供了种种控制自我的艺术，深入到人们的大脑深处，以信息编码形式储存着，一旦达到一定的度它就立即发出信号，用良心的自我谴责、警告来压抑那种即将突破阈限的冲动，使之恢复平静，进而保持冷静，实现忍耐的功能。这就是自制的过程，这就是意志力，即毅力在自制中的作用。
    3、自制是一种严格的约束力
     自制是用道德规范、纪律、法律以及现实生活中种种教训来进行自我提醒、自我管理的一种能力。每当不良情感和欲望膨胀的时候，脑海里立刻浮现出道德、纪律和法律条文，以及各种教训的可怕情形，从而实现自我控制。因此，这种约束力是自制的一个重要能力，是取得自由的重要保障。
     一位哲学家曾指出，人一半是天使，一半是野兽。这种认识尽管是片面的，但却说明人要是不能控制自己的欲望和情感，就与野兽没有什么分别了。人只有不断地控制和战胜自己才能成为一个真正的人。因此，我们在实现自我控制的时候，要从增强理智感入手，有意识地磨练坚强的意志力，培养严格的约束力，从而成为一个自律强的人，一个道德高尚的人。
    二、为什么要强调自制
    自制作为道德意志力，大量地表现为心理过程，有时甚至是在不知不觉中无意识地起作用，所以，我们在加强其它道德意识修养的同时，切不可忘记训练自己的自制能力。这是因为：
    1、从自制在道德品质中的地位来看，它是不可缺少的中间环节
    道德品质由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为及习惯所组成，自制作为道德意志的集中体现则是联接道德认识、道德情感、道德信念与道德行为的中间环节，起着杠杆作用。形象地说，它就象铁路的道叉一样，道德信念的火车要驶向那里，就靠这个道叉来起控制作用。因此，自制作为意识和实践的中间环节，是绝对不可缺少的。这是强调自制的第一条主要理由。
    2、从道德行为实施的全过程来看，自制是贯穿始终的
    一个人从道德动机的产生到方法的选择、行为的实施、结果的评估，自制始终跟随前行，起到排除干扰，克服困难，坚持到底的保障作用。如一个人掉到冰窟里，道德良心告诉你必须下去救人。这时可能会有两种以上的干扰。一种是有人讽刺说，“大兵赶快下去救”；另一种是天气寒冷，下去可能有生命危险。这时就需要意志来排除干扰，把救人的想法迅速付诸实施。当下去救人时，手脚被冻僵，生命直接受到威胁，这时又需要靠意志排除返回岸上求生的念头，将救人的行为坚持到底。这就是意志跟随道德行为贯穿始终的自控过程。由此可见，自制是兼顾内外、贯穿始终的精神力量，是我们进行道德培育必须刻意追求的，忽视了它就不可能取得最终效果。
    3、从人的道德行为的后果来看，自制是形成正常人际关系和稳定社会秩序的“安全阀”
    自制与放纵相对，一个有自制能力的人与行为放荡的人相比，其行为所产生的社会影响是截然不一样的。前者会受人们普遍欢迎和尊敬，形成良好的人际关系；后者必然是遭到人们的讨厌和责备，甚至成为害群之马。如有的人不注意小节，说哭就哭，说闹就闹，任性而为，结果可能因小事而导致大祸临头。再如有的人什么事都想过过瘾，饮酒无度，花钱无数，性爱无节，都会造成严重后果。由此可见，自制作为理智的别名和毅力的代表，贯穿在人的一切道德行为之中，随时随地在发挥作用，是一时一刻也离不开的。
    三、怎样才能做到自制
    分析一些官兵自由散漫、吵嘴打架、酗酒闹事、顶撞领导等问题，其中的一个主要原因是缺乏自我控制能力。然而要做到自制不是一件易事，需要一个长期的修养过程。从实践上看，自制力的养成确有一系列的操作方法，只要掌握得当就能取得明显的效果。下面我介绍几种方法：
    1、多想后果
    每当你要办什么事的时候，就要仔细想一想它会产生什么样的后果，这样就可以有效地防止心血来潮和盲目蛮干。如有的人爱传闲话和小道消息，说话只图一时痛快，不负任何责任，其结果往往造成同志之间的不和，甚至酿成大祸。古往今来，祸起舌端的事不胜枚举。可见，凡事都要想后果。
    2、节制欲望
    人生充满着欲望，欲望总是要使人们去“干什么”，可理智又告诉人们不能“干什么”，于是欲望和理智构成了灵魂深处的永恒的矛盾冲突。要平息这种冲突，就必须节制欲望，把握住度。
    ①、要增强理智感
    理智是自制的前提和基础。要做到理智，就要对自己和周围的环境作出正确的分析，划清是非界限，弄清什么能得到，什么得不到；什么能干，什么不能干，始终保持清醒的头脑。如在物质利益上，谁都希望实惠越多越好，但这种欲望是受到主客观条件限制的，关键看你付出劳动的数量和质量，应该得多少就得多少，而不应该有非分之想。
    ②、要把握分寸
    什么事情该干到什么程度就要干到什么程度，既不要过，又不要不及，而要适当。如一个人在悲痛的时侯，心里难受或掉眼泪是正常的，但痛不欲生或要死要活就没有必要了。
    ③、要防止纵欲
    俗话说，欲火中烧，欲壑难填。这就告诉我们遏制欲感非常重要，来不得半点马虎和原谅。如男女在谈恋爱中，毫无节制的拥抱和亲吻，有时会使性欲象烈火一样燃起来，如果不及时加以抑制，就会导致轻率发生性行为，不仅亵渎各自的纯洁爱情，甚至可能因之毁掉双方。面对这样的事，就要狠下决心，采取一切办法使自己冷静下来。
    3、学会忍耐
    对人的胸怀有一个这样的精采比喻，世界最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是胸怀。在现实生活中，有些人之所以经常闹得人际关系紧张，就是由于心胸不宽，没有忍耐性。因此，学会忍耐也是实现自制的良方，怎样做到忍耐呢？
    ①、宽以待人，严于律己
    常想别人的好处，少想别人的坏处；要与人家的长处比，不要与人家的短处比。这样就能一分为二的看人，就能正确处理人际矛盾。
    ②、遇到窝火的事要三思而后行
    人生不如意事十之八九，遇到不愉快的事，特别是那些整人之事、吃亏之事、受辱之事，不要怒气横生，暴跳如雷，而应该忍三忍、想三想，待心情平静下来再做定夺。该斗争的要据理斗争，该明理的要据事明理，该依靠组织的要依靠组织，该上法庭的要上法庭，千万不要凭感情办事，把有理之事变成无理之事。生活中这样教训俯拾皆是。如某连一名战士家中因地基问题和邻居发生纠纷，今天你毒死我的鸡，明天我挖了你的路，结果矛盾激化，两家大打出手，造成了这名战士家中三人受伤。战士得知后，回到家中不仅没有恰当处理，反而参与复仇，触犯了法律。由此可见，忍耐不是消极地忍受，而是实现自控的过程。古人说：“小不忍则乱大谋”。我们说，忍中见风格，忍中见德性，忍中化矛盾。
    ③、针对性格的弱点进行警示
    通常情况下，一般可采取床头放警示物，墙上挂警示条幅，桌上摆警示格言等，以经常提醒自己。清朝官员林则徐在同邪恶势力的斗争中，为使自己克服爱发火的毛病，保持清醒的头脑，高挂“制怒”大匾，每当要发怒时抬头看一下，使自己很快冷静下来，因而较好地处理了很多棘手的问题。  
    4、避开刺激
    客观环境往往能够激发和点燃人的欲望之火，要使自己始终保持良好的心境，就要有意识地避开或减少外界刺激。如对那些黄色书刊、黄色录像等，就不能有好奇心，更不能偷吃禁果。再如酒是一种刺激物，很容易使人失去理智，在自己控制能力还不强的情况下，就不要轻易端起酒杯，更不要逞强。因为酒中有酒精，饮酒过量就会造成酒精中毒，使人丧失理智而失去控制，导致伤身、失德、违法等问题的发生。
    5、转移注意
    分散注意力是转移注意力的前提。一个人在受到某种刺激之后，往往会出现想入非非，如痴如醉的境况，使注意力集中在一个点上，在这种情况下就要采取分散注意力的方法转移自己的视线。如失恋以后，往往内心很痛苦，想来想去感到窝囊，有时甚至会产生报复心理，干出傻事。这就要及时找知心朋友谈谈心，或者听听音乐、看看书、参加一些体育活动，以此来转移自己的注意力。还可以静下心来想一想，那些比爱情更重要、更有价值，值得去追求、去奋斗的事情，并立即去做。

来源：政治教育资源网