对新时期军官的奉献精神和物质利益的再认识
作者：佚名
近年来，尽管反反复复地进行了一系列政治思想教育，为什么干部不安心部队工作的问题，始终没有得到解决波动的层次越来越高呢？这个问题，是当前人们都在思考和议论的一个热点。
研究和解决任何问题都离不开一定的历史条件。当前，我国处在一个历史变革时期，市场经济对军队官兵的思想产生了深刻而广泛的影响，过去的思想观念、行为准则、心理态势、价值取向等等，在受到了市场经济发展的猛烈冲击之后，产生了明显变化，尤其对奉献精神和物质利益观念的认识变化较大。倘若仍然沿用过去的那些老观点、老办法，去处理新的历史条件下出现的新情况、新问题，是肯定处理不好、解决不了的。这就是军队干部不安心问题久久得不到解决的症结所在。邓小平同志在1978年就提出：“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论”。我们正是根据小平同志这一思想，对现阶段军队干部的奉献精神和物质利益进行再认识，为正确解决军官不安心问题，提供一些理论思考。
新的历史条件下奉献精神的特点
何谓奉献精神？通俗点讲，就是把归自己所有的奉献给国家、人民和军队的一种革命精神。即牺牲精神。从某种意义上讲，那些按政策、制度应该归自己所有，由于客观条件的限制而没有得到，也应该看作是一种奉献。在市场经济条件下，奉献精神具有不少新的特点，概括起来说，就是具有可贵性、间接性、广泛性。
可贵性，是从奉献精神的重要上讲的。现在继续发扬奉献精神的可贵性，是由市场经济的特点决定的。其一，市场经济是市场为导向而进行的一项经济方式，通行的是等价交换原则。但是军人的职业特点决定了奉献不能实现“等价交换”的原则，更无法用金钱来计算，就是说，奉献是无私的。其二，市场经济的积极作用是主要的，但也不能否认它有一些消极影响，军队干部要抵制这些消极影响作出无私奉献，就是说奉献是自觉的。其三，我国还处于生产力水平不高的社会主义初级阶段，国家不富裕，军队有困难，军队干部在要与种困难斗争作出自己的奉献，富有极大的“忍耐”意识。
间接性，是从奉献精神的表现形式上讲的。战争年代，军队干部的奉献精神常常是直观地表现出来的，因而特别明显、突出，很容易得到社会的承认。在相对和平时期和市场经济条件下，军队干部奉献精神的直观表现的机会相对减少，间接的隐蔽的表现却大量增加，比如牺牲一些个人的利益、感情、乐趣、爱好等，而这些奉献容易被社会所忽视，得不到社会的承认。
广泛性。是从奉献精神的实际内容上讲的。军队干部作出的奉献范围和内容都更为广泛：一是奉献出大量的不计报酬的劳动，地方企业事业单位实行八小时工作制，平时加班有加班费，节假日加班要拿“双工资”或三倍的工资。军队干部，尤其是连队基层干部，在八小时以外还有许多工作要做，如夜间查铺查哨。这些劳动，大部分是没有报酬的。二是作出奉献的不仅是干部本人，而且有干部的亲人，他们不能侍候在父母身边，大部分人经济收入无力赡养父母；不少军队干部夫妇分居两地，军人无法培养教育子女，家属随军后，子女入学很困难，教育质量得不到保证。三是奉献出了最宝贵的青春和生活乐趣。军队干部不仅不能经常享受到“花前月下，谈情说爱”等乐趣，而且连某些生活爱好也由于军队紧张生活的限制而不得不牺牲。
综上所述，在市场经济条件下，军队干部所作出的奉献不是少了，而是更广泛、更丰富了。如果把军队干部不安心问题一概归咎于奉献精神少了，实在是一种误解。
革命是在物质利益的基础上产生的。
这是历史唯物主义的一个基本观点，按照这个观点，奉献精神也是在物质利益的基础上产生的。奉献精神是相对于物质利益来讲的，没有物质利益也就谈不上有什么奉献精神，讲奉献不能排斥物质利益。如果认为有奉献精神的人就不应该有什么物质利益，那就是把两者完全对立起来了。应当看到，真正有奉献精神的人，都是有美好理想的人。所谓理想，说到底，就是要为一定的物质利益奋斗。在现阶段，我国各族人民的共同理想是提高社会生产力，满足日益增长的物质文化生活的需要；我们的远大理想是实现共产主义，而共产主义的主要标志之一，就是“物质的极大丰富”，就是能够“各尽所能，按需分配”。当然，我们讲的物质利益不是局限于哪个人，而是讲的一个阶层、一个阶级、一代人的物质利益，我们要引导广大官兵自觉把个人利益同集体利益，眼前利益同长远利益、个人发展同社会发展统一起来，一旦遇到矛盾时，能够牺牲前者服从后者。
重视物质利益，重视人的正当利益要求的实现，应该成为市场经济条件下政治工作的一个基本原则。历史的实践早已证明，凡是成功的思想政治工作，凡是能够发挥巨大的能动作用的政治工作，其根本原因都是切实地关心了群众的物质利益，使他们看清了自己的具体目标，并能为之自觉地奋斗。土地革命时期的“打土豪、分田地”，就是直接从广大贫苦农民的切身利益出发，用“分田地”的物质利益目标，把人民群众团结组织成浩浩荡荡的革命大军的。抗日战争和解放战争时期，在同民族敌人和阶级敌人斗争的同时，我们党无时无刻不关心群众的利益，采取的减租减息、发展生产、土地改革、平稳物价等一系列措施，都是为了解决群众的物质利益问题，提高人民的生活水平。在当前市场经济发展的形势下， 对军队干部的思想政治教育，必须在提倡奉献精神的同时，不忽视军队干部正当的个人价值，以及他们对物质利益的要求。否则，“一段时间可以，长期不行”。当前军队干部不安心的问题，原因就在这里。一方面军队干部的物质利益观念、市场经济、劳动致富观念增强了，另一方面军队干部的正当利益要求得不到满足，实际物质文化生活水平下降了，于是产生了思想波动。
奉献精神和物质利益必须在政策制度上统一起来
奉献精神不可缺少，物质利益不可忽视，两者相辅相成。要把两者很好地统一起来，唯一正确的、有效的、靠得住的方法，就制订科学合理的政策制度，使军队干部的奉献和物质利益都受到法律的监督和保护。为此，应该先解决以下几个问题：
一是要认识到军队干部是一种特殊的职业。我国宪法规定，“保卫祖国，依法服兵役和民兵组织”是所有公民的义务，当然也包括军队干部在内。但这不能否定军队干部也是一种职业，军队干部不仅是一种职业，而且是一种特殊的职业，需要比较优厚的物质利益。这不是军队干部的特殊化，而是军队职业的特殊性。
二是要体现社会主义的分配原则。市场经济发展以后，社会主义的分配出现了多样化的特点。军队干部由于职业的特殊性，在现阶段只能实行单一的分配形式，只能按劳分配。军队干部劳动有三个特点：一是劳动时间上的无节制性。他们不是工作八小时，而是除了睡眠时间外，其余时间均处于工作状态。二是劳动强度上的超负荷。他们要带几十或几百名兵，从训练、学习、教育、打仗、生产、施工，直到生活上的起居食行等等，均要负责，均要带头干，是体力上、脑力上的高消耗。三是劳动职业的多风险，打仗拼命有风险，抢险救灾有风险，“二次就业”也有风险，因此，军人的按劳取酬应带有一定的风险补偿。
来源：网络文摘
