三代中央领导核心的思想政治教育理论
张永红
重视对全党全国人民进行思想政治教育，是我们党的光荣传统，是我们克敌攻坚取胜的一大政治优势。党中央的三代领导核心——毛泽东、邓小平、江泽民，在不同的历史条件下，对马克思主义思想政治教育思想进行了继承、发展、创新，形成了我党完整的思想政治教育思想的理论体系。
注重无产阶级的思想政治教育是马克思主义经典作家的一贯主张。恩格斯早就号召，要把社会主义意识“传布到工人群众中去”。[l]列宁则提出了著名的思想政治教育的“灌输论”理论。我党在推翻帝、官、封和巩固社会主义制度中，面对着强大的敌人，从物质层面上讲我们无任何优势可言，党必须通过思想政治教育，尽最大努力凝聚人民的意志，去完成既定的历史任务。正是在这种背景下，形成了毛泽东的思想政治教育思想。
l.思想政治工作的地位和作用
根据马克思主义基本原理，毛泽东把思想政治工作的地位和作用上升到一个新的高度。其一，“政治工作是一切经济工作的生命线”早在30年代我党就提出政治工作是红军的生命线，在抗日战争和解放战争中，毛泽东多阐述政治工作作为“生命线”的意义。新中国建立后，针对党的主要任务的变化，他指出：“政治工作是一切经济工作生命线。在社会经济制度发生根本变革的时期，尤其是这样。”[2]（P243）其二，掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。在创建井冈山革命根据地时毛泽东就指出，红军党内最迫议的问题，要算是教育问题。在新民主主义革命的时期，通过延安整风、新式整军、诉苦三查等一系列思想政治教育活动，使我党思想政治教育工作达到了一个新水平。新中国成应后，他指出，在进行大规模社会主义经济变革时期，“必须在政治战线和思想战线上，进行经常的、艰苦的社会主义革命斗争和社会主义教育”[3]（P404）思想政治教育作为“中心环节”，就是在完成党的伟大政治任务过程中，必须始终掌握思想政治教育这一关键环节，用以统一思想、统一行动、团结一心，夺取胜利。其三，“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂”.早在1929年，毛泽东就指出“单纯的军事观点的”的危险性，他认为，军事工作一定要有正确的政治目的作引导。1937年，“中国人民抗日军政大学”成立时，身为教育委员会主席的毛泽东将“坚定正确的政治方向”作为该校的第一条教育方针。建国后，他针对思想政治工作一度被削弱、青年思想混乱的状况，明确指出，青年“除了学习专业以外，在思想上要有所进步、政治上也要有所进步，这就需要学习马克思主义，学习时事政治。”[3]（P385）并要求：“工、农、商、学、兵、政、党，都要加强政治思想工作”，“不搞政治思想工作，那就很危险”。[3]（P357）其四，加强党的领导，最主要的是加强思想政治工作。他指出：“我们感觉无产阶级思想领导的问题，是个非常重要的问题”，“若不给以无产阶级的思想领导，其趋向是会要错误的。”[4]
作为马克思主义政党，党的领导主要是政治领导、思想领导和组织领导，这三者是统一的。党的领导对象是人，因而都离不开深入细致的思想政治工作，通过一定的思想政治教育，把党的正确思想意志变成全党和全国人民的具体行动。因此“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位。”[5]
2 思想政治教育的方针和原则
毛泽东提出的思想政治教育的方针包括：其一．从思想政治工作任务的角度说，是围绕党的中心工作展开，不能另搞一套。1953年，他在接见共青团“二大”主席团成员时提出，共青团的工作要“围绕党的中心任务，兼顾青年的特点，组织和教育广大青年群众。”[3]（P83）话虽是针对青年团说的，但这一方针实际涉及到社会各个组织。其二，从思想政治工作宗旨的角度说，是团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，化消极因素为积极因素。这个思想是毛泽东在《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作中反复强调的观点。其三，从方法论角度讲，就是民主的方针、说服而不是压服、疏导而不是堵塞的方针。
思想政治教育基本原则。其一，通过宣传教育，使群众认识到自己的利益，团结起来为之奋斗，而不能越沉代庙，包打天下。其二，思想政治教育工作“要结合着经济工作一道去做的，不能孤立地去做。”[3]（P243）其三，思想政治教育要“尊重人，理解人，关心人”。其四，关心群众生活，注重工作方法。思想政治教育不能搞空头政治，要从关心群众具体生活问题人手，“给人民以看得见的物质福利”，[6]至少是不能伤害群众的利益，这样做工作才做得通。其五，广大人民群众既是我们教育的对象，又是学习的对象，特别是在社会主义建设事业面前，思想政治教育者，应该先受教育，向自己的工作对象学习。其六，“共产主义的宣传与当前纲领实践相结合。”[2]（P706）思想政治教育要讲大目标，大道理，但这不是空的，一定要把人民群众的干劲引导到完成党的中心任务上来，立足于当前纲领实践，把高度的觉悟落实到实处，只顾低头拉车不好，好高骛远也不好。
3 思想政治教育的基本内容
作为一个无产阶级政党，用什么教育人民，团结群众，毛泽东对此有许多论述。其一，马列主义教育，树立科学的世界观。他特别要求广大干部群众注意掌握马克思主义“实事求是”的精神实质，反对教条主义和经验主义。其二，阶级觉悟教育。他早年就十分注重启发工农的阶级觉悟，亲自到社会底层做过多年的教育工农的工作，掌握军队后更是把阶级觉悟的教育视为政治建军的关键。其三，为人民服务的教育。他要求全党要全心全意为人民服务，并亲自树立了白求恩、张思德、刘胡兰、雷锋等光辉榜样，激励人们效法。其四，革命精神教育。在艰苦的战争年代，毛泽东及其他老一辈的革命家不仅要求全党同志发扬艰苦奋斗的作风，而且还带头勤俭节约、艰苦创业，同时他多次提出要对全党、全军、全国人民进行爱国主义、国际主义、革命英雄主义、革命纪律教育。其五，个人道德修养教育。他对干部、党员提出过多方面的个人修养要求，希望他们胸怀坦白、大公无私、谦虚谨慎、戒骄戒躁、克服各种非无产阶级思想特别是小资产阶级的意识，不断升华为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”[2]（P511）
从实践的层面来看，由于思维的惯性，建国后毛泽东在处理思想政治教育和人们的物质利益关系上，过于偏重思想教育和精神激励的作用．甚至在有一段时间，把精神的作用夸大到超越一切物质力量的地步，把单纯的“精神崇高”理解为社会主义。但是，实践的误区并不能否定理论本身，毛泽东完整的奠定了我党思想政治教育理论的基础。
鉴于十一届三中全会的改革开放大潮对思想政治教育提出的新挑战，作为第二代领导集体核心的邓小平，顺应时代要求，总结历史经验，拨乱反正，对思想政治教育重新定位，形成了他的思想政治教育理论的特点。
l.确立“解放思想、实事求是”为思想政治教育的理论基础和指导思想
实事求是我党一贯倡导的思想，邓小平同志在继承这一思想的同时，结合时代特点，提出了解放思想的口号，并把解放思想和实事求是有机结合起来，为新时期开展思想政治教育奠定了理论基础和指导思想。首先，思想政治教育必须解放思想，勇于创新。针对“文革”结束后，左倾教条主义的枷锁仍然禁铜着全党上下以至整个民族的状况，他旗帜鲜明地批评了“两个凡是”，响亮的提出“打破精神枷锁”，“只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导……根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”[7]（P141）他一再强调，我们思想政治教育，在发挥党的优良传统的同时，要随着党面临的形势任务的转变而有所创新和提高。
其次，思想政治教育必须实事求是，一切从实际出发，这是立足点。为此，邓小平阐述了新时期思想政治教育的基本原则。一是理论联系实际的原则，他说：“教育一定要联系实际。对一部分干部和群众中流行的影响社会风气的重要思想问题，要经过充分的调查研究，由适当的人进行周到细致，有充分说服力的教育。”[7]（P144）二是民主原则，他指出：“每个地方、每个单位遇到任何问题，都应该主动向当地群众宣传解释，做好工作，注意倾听群众的呼声，同群众商量办事，共同克服困难”。[7]（P145）除此之外，他还强调：“对于思想问题，无论如何不能用压服的办法”，应该“用事实说话”，以理服人，要彻底摒弃“大批判”式、急风暴雨式、残酷斗争和无情打击的做法。三是思想政治教育与物质利益相结合的原则，他指出，要抛弃在“文革”中把物质利益和革命精神割裂开来，把追求物质利益当着资产阶级思想进行批判的做法。他认为，革命精神是宝贵的，但它是在物质利益的基础上产生的，“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论”。[7]（P146）
2．把培养有理想、有道德、有文化、有纪律确定为思想政治教育的总体目标
他认为：“中国的事情能不能办好，社会主义和改革开放能不能坚持，经济能不能快一点发展起来，国家能不能长治久安，从一定意义上说．关键在人”。[8]（P63）同时．国内外敌对势力也把他们在中国政治理想的实现寄托在年轻的一代人身上，显然．我们和西方敌对势力所需要的人是根本不同的。因此，教育和培养什么人即确定思想政治教育的根本目的，就成为首先必须解决的问题。作为对中国前途深层思考的结果，邓小平把培养“四有”公民确立为思想政治教育的总目标和总任务。
3.明确提出了“两手抓，两手都要硬”
从80年代开始，邓小平多次指出“两手抓、两手都要硬”，特别把精神文明、民主法制建设提升到社会主义的特征来思考，是对马克思主义理论的重要发展。“两手抓，两手都要硬”的方针直接或间接阐述了思想政治教育和其它各项社会活动的关系。
首先，思想政治教育要为党的基本路线服务。早在1979年，邓小平就指出：“经济工作是当前最大的政治”。[7]（P194）“离开经济建设这个中心，就有丢失物质基础的危险。”[7]（P250）他强调一切工作都要围绕和服从于这个中心，服务于这个中心，当然也包括思想政治教育工作。因此，他特别指出：“一切反对、妨碍我们走社会主义道路的东西都要排除，一切导致中国混乱甚至动乱的因素都要排除。……要用这个道理教育人民，特别是青年学生。”卜I（PZ12）他认为，思想政治教育还必须进行“两个基本点”的教育。他说：“我们要在中国实现四个现代化，必须在思想政治上坚持四项基本原则。这是实现四个现代化的根本前提。”[7]P165）同时他又指出：“坚持改革开放是决定中国命运的一招。这方面道理也要讲够。”“坚持改革开放才能抓住时机上台阶。”[8]（P368）
其次，法制和制度建设为思想政治教育提供了保证。改革开放后，随着经济转轨，政治转型，文化观念多元化趋势等的影响，使人的主体性得到了较充分的发挥，但随之而来各种非理性欲求也不断膨胀，社会上各种消极腐败现象不断增长，思想政治教育的功能被削弱了。这样，思想政治教育迫切需要更有力的手段取代其中的一些职能。邓小平在总结历史经验和研究现实状况后指出：“制度是决定性的因素”。“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面”，“党除了应该加强对于党员的思想教育之外，更重要的还在于从各个方面加强党的领导作用，并且从国家制度和党的制度上作出适当的规定，以便于对党的组织和党员实行严格的监督”。因而，在发展社会主义市场经济的条件下，思想政治教育必须和法制、纪律、制度建设结合起来。
最后，生产力的发展是思想政治教育工作的物质基础。邓小平提出的“两手抓，两都要硬”并非“均衡论”，而是唯物辩证法的“两点论”。物质文明建设当然是“两点中的重点”，是中心。“只要我们的生产力发展，保持一定的经济增长速度，坚持两手抓，社会主义精神文明建设就可以搞上去”。[8]（P379）如果思想政治教育离开人的物质利益欲求，就会变成单纯的精神说教。总之，我们要反对忽视思想政治教育，把它当作政治说教而加以轻视，也要防止把思想政治教育的作用无限拔高，使它脱离现实的基础，最后的结果是在一片加强声中削弱了。
随着改革向纵深发展，迈向世界的脚步加快，利益关系重新调整，各种思想文化观念发生激烈碰撞，这种状况对我们的思想政治教育提出了新的要求。作为第三代中央领导核心的江泽民同志，继承了我党思想政治教育的优良传统并提出了富有时代气息和现实针对性的新观点，新思想，在多方面发展了毛泽东、邓小平思想政治教育理论。
l.思想政治教育地位和作用上的创新和发展
越是改革开放，越要加强思想政治教育。第一，许多人的思想政治觉悟跟不上改革开放的步伐，需要思想政治教育“鸣锣开道”，从而不断提高人们的思想认识。第二，改革的不断深化，各种社会矛盾纷至沓来，要解决这些矛盾，思想政治教育是一个重要的手段。第三，由于国门洞开，难免泥沙俱下，良萎俱进，各种社会腐败现象也随之沉渣泛起。面对各种消极、腐朽的东西我们怎么办？“唯一的办法就是我们用科学的、先进的思想武装把它顶住”，[10]即进行共产主义信念、社会主义思想和爱国主义精神的教育，进行革命传统、民族传统的教育，使人民增强对各种思想的免疫力。江泽民指出，要实现现代化，国民素质是一个大问题，没有现代化的人是无法建设现代化国家的。“要说素质，思想政治素质是最重要的素质”，“不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想教育，是素质教育的灵魂”。[11]他在这里把思想政治教育提升到素质教育的灵魂和现代化建设成败的关键的高度，扩展了思想政治教育的社会功能。
2．思想政治教育指导思想上的创新和发展
确立邓小平理论对思想政治教育的指导地位。邓小平理论是当代中国的马克思主义，它初步解决了什么是社会主义，怎样建设社会主义这个当代中国最基本的马克思主义课题。作为观念形态的文化，历来都是一定社会经济和政治历史的产物，作为上层建筑的思想政治教育必须以我们时代精神的结晶即邓小平理论为指导，这是必然的。实践已经证明了邓小平理论指导的伟大意义。
3．思想政治教育根本任务方面的创新和发展
从思想政治教育的“四有”公民的总体目标到“四以”的具体落实。把思想政治教育的总体目标确定为培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”公民，这是邓小平同志在我党思想政治教育理论方面的创造性发展，江泽民同志继承了这一思想，并找到了培养“四有”的具体措施，即“以科学理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”。[12]在新的历史条件下，“四以”的科学内涵反映了第三代中央领导核心对全国人民的殷切期望。
4．思想政治教育方法途径上的创新和发展
江泽民认为，思想政治教育必须继承优良传统，但更要探索“新思想、新办法”，创新是思想政治教育工作不竭的动力。他这方面的探索表现在：第一，把群众性精神文明创建活动作为思想政治教育的重要载体，通过创建活动的过程，使群众思想政治觉悟不断得到提升。他指出：“要深人持久的开展群众性精神文明创建活动，大力倡导社会公德、职业道德和家庭美德”；[12]（P7）通过“讲文明，树新风”为主要内容的群众性创建活动，使广大人民群众进行自我教育、自我提高。第二，通过“三讲”教育，提高党员干部的思想政治素质。他认为，以整风的精神深入开展讲学习、讲政治、讲正气教育，解决好党性党风方面存在的突出问题，“是我党为加强自身建设而进行的一个新的创造性探索”，“是当前党的建设的重中之重”。[13]第三，发挥典型教育的作用。他说：“劳动模范和先进工作者是我国工人阶级的优秀代表，是改革和建设的排头兵。体现在他们事迹中的现代化建设所必须的创业精神和奉献精神，代表我国新时期的精神风貌，应该在全社会和全体人民中加以倡导，使之蔚然成风。”[14]第四，注重运用大众传媒。他认为，大众传媒是一种有效的潜移默化的宣传教育形式，对人的思想变化有极大的影响作用。1996年，他在接见解放军报社师以上干部的讲话中指出：“我们的报纸办得好，可以对党的路线、方针、政策和任务起有力的宣传、贯彻作用。”他在视察人民日报社时再次强调：“舆论导向正确，是党和人民之福，舆论导向错误，是党和人民之祸。”[16]（P372）因此，他要求：’‘我们必须把它掌握在自己的手里肥它办好。”[15]（P471）第五，充分发挥学校的思想政治教育功能。学生时代是一个人世界观、人生观形成的时期，因此他要求思想政治教育在各级各类学校都要摆在首要地位，任何时候都不要放松和削弱，他还亲自给主管教育的领导写信，提出“要对小学生（甚至幼儿园的孩子）、中学生一直到大学生，由浅人深、坚持不懈地进行中国近代史、现代史及国情教育。”[15]（P456）第六，强调自我教育。他认为，自我教育是一种好的思想教育的方式，自我教育，“要实行‘三自’：自己提出问题，自己分析问题，自己解决问题；坚持‘三不’：不打棍子，不扣帽子，不抓辫子。这样，有利于敞开思想，推动学习的深人。”[15I（P446）第七，言传身教，以身作则。作为思想政治教育工作者，必须有较高的素质，对受教育者起表率作用。1995年3月10日，他在八届人大三次会议解放军代表团会议上指出：“教育者必须受教育。各级干部特别是领导干部自身素质如何，直接关系到部队的教育效果。”这虽然是针对部队教育工作提出的，同时也适用于全党和全国的思想政治教育工作。
5．思想政治教育内会上的创新和发展
第一，江泽民把毛泽东、邓小平思想政治教育的理论与改革开放的实际结合起来并使之系统化，并用凝练的语言表述出来，使之便于操作。诸如他多次号召，要对全党全国人民进行“三基”教育（马克思主义哲学、党的基本路线，党的基础知识教育）；“三观”教育（树立正确的人生观、价值观、世界观）；“三爱”教育（爱祖国、爱集体、爱社会主义）；“三讲”教育（讲政治、讲学习、讲正气）；科学精神教育；法制教育；艰苦奋斗的教育等。对于所有这些教育内容，他指出，要贯彻的一条主线，就是邓小平建设有中国特色的社会主义理论。第二，根据不同的对象，提出不同的教育内容和要求。对广大人民群众，他指出，要通过群众性的精神文明创建和一系列思想政治教育，培养“四有”公民；对青年学生则着重提出进行理想、信念、法纪、艰苦奋斗和科学世界观的教育；对党的领导干部，他则提出了更高的要求，从一般性的党性党风党纪教育到“三讲”，再到“三个代表”要求的提出，都反映了他对党员和党的领导干部思想政治教育的高度注视。第三，根据时代发展的要求、人民思想的不断变化，提出思想政治教育的重点。在九十年代初期，他针对由于资产阶级自由化泛滥带来的一系列的思想混乱，提出全党要“认真学习和研究马克思主义、毛泽东思想基本理论，特别是学习和研究马克思主义哲学，掌握科学的世界观和方法论。”[17]（P95）接着，他又提出“三个基本”的教育、“三爱”教育。针对封建迷信的猖撅，他提出，要“努力提高科技水平，普及科技知识，引导人们树立科学精神，掌握科学方法……消除愚昧，反对封建迷信活动。”[17]（P146）为了从根本上解决我党的立党之本、执政之基、力量之源，他提出了“三个代表”科学论断，并在庆祝中国共产党成立八十周年大会的讲话中对其做了新的诠释。“三个代表”重要思想解决了在新的历史条件下如何建设党，建设一个什么样的党的问题，同时也深刻阐述了思想政治教育的现代价值。
